1. Dziś I niedziela miesiąca- adoracyjna. Po sumie zmiana tajemnic różańcowych.
2. Jutro msza św. wieczorna o 17. 00
3. We wtorek Uroczystość Objawienia Pańskiego. Msze św. jak w niedziele.
Poświęcenie kredy, którą oznaczymy drzwi naszych domów. Taca na misje.
4. Najbliższa niedziela to Święto Chrztu Pańskiego i II niedziela miesiąca z tacą
inwestycyjną.
5. W najbliższą niedzielę jasełka w CKL w Cyganach przedstawią dzieci z klasy 3 i 5
Szkoły Podstawowej z Chmielowa. Serdecznie zapraszam na godz.15.00. Poprowadźmy
tam nasze dzieci niech zobaczą.
6. Prasa; Gość Niedzielny, Niedziela
7. Dziękuję za porządki na dzisiejszą niedzielę i złożoną ofiarę.
Na najbliższą niedzielę proszę z numerów: 255, 276, 276B, 247, 225, 278
7. Wizyta duszpasterska w tym tygodniu:
Dzień 4) – środa – 7.01.2026
od godz. 14.00– od Chmielowa do rodziny Łącz
Dzień 5) – czwartek 8.01.2026
14.00- Nadszosie do rodziny Tomczyk do Bronisławy Kozioł
Dzień 6) – piątek – 9.01.2026
14.00 – od Nadszosia od rodziny Koper do rodziny Sędyków
Dzień 7) – sobota – 10.01.2026
od godz. 9.00 – od Wałów do rodziny Chłopków
Wszystkim obchodzącym w tym tygodniu imieniny, urodziny lub inne radości osobiste,
rodzinne czy małżeńskie składamy serdeczne życzenia. Niech Was dobry Bóg
błogosławi, a Matka Najświętsza i św. Józef mają zawsze w swojej opiece.
Wszystkim życzę spokojnej, błogosławionej niedzieli.
Katecheza 4 stycznia 2026.
Miłosierdzie Boże – samo serce działania Boga wobec człowieka
W Święto Miłosierdzia Bożego, 12 kwietnia bieżącego roku rozpocznie się
w Diecezji Sandomierskiej peregrynacja obrazu Jezusa Miłosiernego. Będzie to
okazja i czas do zgłębiania tajemnicy Bożego Miłosierdzia. W związku z tym
rozpoczynamy cykl katechez wyjaśniających ten największy przymiot Boga.
Przez kolejne niedziele będziemy próbowali przybliżać tajemnice Boga, który jest łaskawy i miłosierny.
Jednym z najważniejszych wątków biblijnego objawienia jest prawda
o Bogu jako Tym, który jest miłosierny. Nie jest to jedynie jeden z Jego
przymiotów, lecz samo serce Jego działania wobec człowieka. Bóg w Biblii
objawia się jako Ten, który pochyla się nad ludzką słabością, grzechem
i cierpieniem, nie po to, by zniszczyć, ale by ocalić. Stary Testament opisuje
miłosierdzie Boga za pomocą kilku hebrajskich terminów, które ukazują jego
bogactwo i głębię. Nie są to pojęcia abstrakcyjne, lecz słowa wyrastające
z doświadczenia relacji Boga z Jego ludem.
Pierwszym i najczęściej używanym słowem jest hesed. Oznacza ono wierną
miłość Boga – miłość, która trwa pomimo niewierności człowieka. Ḥesed nie jest
uczuciem chwilowym, ale stałą postawą wierności i łaskawości. Gdy psalmiści
powtarzają: „Bo na wieki trwa Jego miłosierdzie” (np. Ps 136), używają właśnie
tego terminu. Oznacza on miłość Boga, która nie cofa się nawet wtedy, gdy
człowiek łamie przymierze.
Drugim ważnym pojęciem jest rahamîm, wywodzące się od słowa rehem,
oznaczającego łono matki. Termin ten ukazuje miłosierdzie Boga jako miłość
czułą, macierzyńską, pełną współczucia. Prorocy posługują się tym obrazem, aby
ukazać, że Bóg lituje się nad swoim ludem jak matka nad dzieckiem: „Czyż może
niewiasta zapomnieć o swym niemowlęciu? A nawet gdyby zapomniała, Ja nie
zapomnę o tobie” – mówi prorok Izajasz (Iz 49,15).
Trzecim terminem jest ḥānan, oznaczający okazywanie łaski temu, kto na
nią nie zasługuje. Słowo to często pojawia się w modlitwach błagalnych, gdy
człowiek woła do Boga o zmiłowanie. Podkreśla ono darmowość Bożego
miłosierdzia, które nie jest zapłatą za dobre uczynki, lecz darem wypływającym
Bożej dobroci.
Te trzy pojęcia razem ukazują pełnię biblijnego miłosierdzia: wierność
przymierzu (ḥesed), czułe współczucie (raḥamîm) oraz darmową łaskę (ḥānan).
Dzięki nim Stary Testament objawia Boga jako Tego, który nie tylko przebacza,
ale czyni to z miłości wiernej, czułej i bezinteresownej.