1. Dziś przeżywamy już III niedzielę Adwentu.
Po mszy zbiórka do puszek dla kościoła na Wschodzie
2. Jutro spowiedź od 16.00 do 17.00.
3. W sąsiednich parafiach spowiedź:
wtorek – Tarnowska Wola, środa – Ślęzaki, czwartek – Jadachy i piątek – Chmielów
4. W tym tygodniu z racji spowiedzi we wtorek i piątek Msza św. o godz.17.00
We wtorek rozpocznie się nowenna do Dzieciątka Jezus. Zarówno we wtorek jak i w
Piątek nowenna 10 minut przed mszą św.
5. W przyszłą niedzielę podczas sumy betlejemskie światło przekażą do naszej świątyni
harcerze ze Szczepu Szkwał z Tarnowskiej Woli. Ubogacą naszą liturgię i posłużą we
Mszy św. także oprawą muzyczną. Zapraszam serdecznie do udziału w tej Mszy św.
Razem z harcerzami.
6. Na stoliku obrazami świece w ramach „Wigilijnego dzieła pomocy dzieciom”
7. Prasa katolicka Gość Niedzielny, Niedziela,
8. Dziękuję za porządki w kościele i wokół kościoła oraz złożoną ofiarę.
O porządek na najbliższą niedzielę proszę parafian z numeru: 187, 270, 300, 257, 253,
189
9. Pragnę podziękować tym wszystkim parafianom, którzy w ciągu roku dzielą się ze
mną darami kuchni i tym którzy bezinteresownie pomagają.
Wszystkim obchodzącym w tym tygodniu imieniny, urodziny
lub inne radości osobiste, rodzinne czy małżeńskie składam serdeczne życzenia.
Niech Was dobry Bóg błogosławi, a Matka Najświętsza i św. Józef mają zawsze w swojej opiece.
Wszystkim życzę błogosławionej niedzieli
Katecheza 14 grudnia 2025.
Jak rozumieć przywilej Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny?
Jednym z czterech dogmatów naszej wiary odnoszących się do osoby
Najświętszej Maryi Panny jest dogmat o Jej Niepokalanym Poczęciu.
Zastanówmy się jaka jest treść tego dogmatu i jak należy go rozumieć?
Treścią dogmatu jest to, że Najświętsza Maryja Panna, od chwili
swego poczęcia w łonie swojej matki – św. Anny, była wolna od wszelkiej
zmazy grzechu pierworodnego. Prawda ta została uroczyście ogłoszona
przez papieża Piusa IX w bulli „Nieomylny Bóg” („Ineffabilis Deus”) z 8
grudnia 1854 r. „Najświętsza Maryja Dziewica – czytamy w tym
dokumencie – od pierwszej chwili swego poczęcia, przez łaskę i szczególny
przywilej Boga wszechmogącego, na mocy przewidzianych zasług Jezusa
Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego, została zachowana nienaruszona
od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego” (KKK 491). Znamienne jest,
że w chwili zwiastowania archanioł Gabriel pozdrawia Ją jako „pełną
łaski” (Łk 1,28). (KKK 490). Przyszła więc na świat w stanie łaski
uświęcającej, jako „pełna łaski”. Pełni tej wymagała szczególna godność
przyszłej Matki Zbawiciela, stąd też została obdarowana przez Boga
darami godnymi tak wielkiego zadania (KKK 490). Nie wypadało, aby ta,
którą Bóg przewidział na Rodzicielkę swojego Syna, była obciążona
grzechem Adama.
Maryja zatem stanowi jedyny wyjątek spośród ludzi. Podczas gdy na
wszystkich ciąży grzech pierworodny, dziedziczony po pierwszych
rodzicach, Ona uzyskała szczególny przywilej, zostając ubogacona od
pierwszej chwili poczęcia blaskami szczególnej świętości, która pochodzi w
całości od Chrystusa. „Dzięki łasce Bożej Maryja przez całe życie pozostała
wolna od wszelkiego grzechu osobistego” (KKK 492). Wolność od grzechu
pierworodnego Maryi nie odcina Jej od nas, grzeszników. Jej moc silniejsza
od potęgi szatana może nas wspomóc w naszej walce ze złem. W prefacji o
Niepokalanym Poczęciu modlimy się do Boga: „Ty zachowałeś Najświętszą
Maryję Pannę od zmazy grzechu pierworodnego i obdarzyłeś pełnią łaski,
aby Ją przygotować na godną Matkę Twojego Syna”. My nie jesteśmy
wolni od grzechu pierworodnego i jego następstw, lecz dysponujemy darem
łaski uświęcającej uzyskanej w momencie chrztu i odzyskiwanej
w sakramencie pokuty.